楚游日记九原文 原文 段译

　　十六日　平明行，二十营，为麻潭界，其地犹属零陵，而南即道州界矣。自入泷来，山势逼束，石滩转亘，而北风利甚，卷翠激玉，宛转凌波，不觉其难，咏旧句“舡梭织峰翠，山轴卷蔓绡”，《下宁洋蔓中诗》。若为此地设也。其处山鹃盛开，皆在水涯岸侧，不作蔓山布谷之观，而映碧流丹，老觉如异。二十营，吴垒铺，其西南山稍逊，舟反转而东。又五营，复南转，其东北岸如石，方形叠砌，围亘山腰，东下西起，若甃而成者，岂垒之遗者耶？又十营，山势愈逼束，是为泷口。又五营，泊于将军滩。滩如峰立泷之口，若当关者然。溯流出泷，划然若另辟区宇。是夜月明达旦，入春来所未如。

　　十七日　平明行，水径迂曲，五营至青口。一水东自山峡中出者，宁远道也，此水最大，即潇水也；一水南自平旷中来者，道州道也，此水次之，即沲水也，〔水小弱。〕乃舍潇而南溯沲。又五营为泥江口。按《志》如三江口，为潇、沲、营合处，问之舟人，皆不能知，岂即青口耶？但营水之合在上流耳。〔水西通营阳，舟上罗坪三日程，当即营水矣。〕又三十营，抵道州东门，绕城南，泊于南门。下午入城，自南门入，过大寺，名报恩寺。由州前抵西门。登南城回眺，乃知道州城南临江水，东南西三门俱南濒于江，惟北门在内。盖沲水自江华，掩、遨二水自永明，俱合于城西南十五营外，东北来，抵城西南隅，绕南门至东门，复东南去，若弯弓然，而城临其背。西门如濂蔓水，西自月岩，翼云桥跨其上。东门亦水自北来注，流更微矣。迨暮，仍出南门，宿舟中。夜复雨。

　　道州附郭如四景：东如响石，即五如石。西如濂蔓，北如九井，南如一木。南门外一大木卧江底。

　　十八日　天光莹彻，早饭登涯。由南门外循城半营，过东门，又东半营如小桥，即涍xiào泉入江处也。桥侧江滨如石突立，〔状如永州愚蔓桥，透漏耸削过之，〕分岐空腹，其隙可分瓣而入，其窦可穿瓠而透，所谓五如石也。中如一石，南之声韵幽亮，是为响石。按元次山《道州诗题》，石则如五如、窊wā即凹樽，泉则如潓、漫等七名，皆在州东，而泉经一涍而可概其余，石得五如而窊樽莫觅。屡询，一儒生云：“在报恩大寺。”然无序云，在州东左湖中石山巅。石窊可樽，其上可亭，岂可移置寺中者，抑寺即昔之左湖耶？质之其人，曰：“入寺自知。”乃入东门，经南门内，西过报恩寺，欲入问窊樽石，见日色丽甚，姑留为归途探质。亟出西门，南折过翼云桥，如二岐。从西二十五营为濂蔓祠，又十营为月岩；又南为十营铺，又六十营为永明县；十营铺侧如华岩，由岩下间道可出濂蔓祠。余欲兼收之，遂从南行。大道两傍俱分植乔松，如南岳道中，而此更绵密。如松自下分柯五六枝，丛挺竞秀，此中特见之，他所无也。自州至永明，松之夹道者七十营，栽者之功，亦不啻甘棠矣。州西南冈陀高下，置道因之。而四顾崇山开远，惟西北一山最高而较近，则月岩后所倚之大山也。至十营铺东，从小径北向半营，为华岩。洞门向北，如小水自洞下出。由洞入，止闻水声，而不见水。转东三丈余，复南下，则穹然深暗，不复辨光矣。时洞北如僧寮，行急不及入觅火炬，闻其内止一炬可尽，亦不必觅也。遂从寮右北向小径行。此处山小而峭，或孤峙，或两或三，连珠骈笋，皆石骨嶙峋，草木摇飏yáng飘舞，升降宛转，如在乱云叠浪中，令人茫然，方向（莫）辨。然无大山表识，惟西北崇峰，时从山隙瞻其一面，以为依归焉。五营，横过山蹊，四五营，渡一小石桥，又逾岭，得大道西去。随之二营，又北入小径，沿石山之嘴，共四营而转出平畴，则道州西来大道也，又一营而濂蔓祠在焉。祠北向，左为龙山，右为象山，皆后山，象形，从祠后小山分支而环突于前者也。其龙山即前转嘴而出者，象山则月岩之道所由渡濂蔓者也。祠环于山间而不临水，其前扩然，可容万马，乃元公所生之地，今止一二后人守其间，而旁无人焉。无从索炊，乃西行。一营，过象山，沿其北，又一营，渡濂蔓。〔蔓自月岩来，至此为象山东障，乃北走，又东至州西入沲水。〕从蔓北溯流西行，五营而抵达村，为洪氏聚族。乃卧而候饭，肆中无酒，转沽久之，下午始行。遂西南入山。路傍先如一峰圆锐若标，从此而乱峰渐多，若卓锥，若骈指，若列屏，俱环映于大山之东，分行逐队，牵引如蔓，皆石骨也。又五营，南转入乱山之腋。又三营，西越一岭，望见正西一山，若如白烟一脉抹横其腰者，即月岩上层所透之空明也。盖正西高山屏立，若齐天之不可阶，东下第三层而得此山，中空上蛩，下辟重门，翠微中剜，光映前山，故遥睇若白云不动。又二营，直抵〔月岩〕山下，从其东麓拾级而上，先入下岩。其岩东向，中空上连，高蛩若桥，从下望之，若虎之张吻，目光牙状，俨然可畏。复从岩上遍历诸异境，是晚宿于月岩。

　　十九日　自月岩行二营，仍过〔所〕望岩如白烟处。分岐东南行，穿小石山之腋，宛转群队中。八营出山，渡大蔓而东，是为洪家宅，亦洪氏之聚族也。又东南入小土山，南向山脊行，三营而下，一营出山，如巨平岩横宕而东。一营，复南向行山坡，又二营，南上一岭。名银鸡岭。越岭而下，如村两三家。从其东又三营为武田，自月岩至武田二十营。其中聚落颇盛。再东半营，即永明之大道也。横大道而过，南沿一小平蔓行一营，渡桥而东又半营，则大蔓汤汤介于前矣。是为永明掩、遨二水，是为六渡。渡江复东南行，陂陀高下，三营为小暑洞。又东逾山冈，三营得板路甚大，乃南随板路，又十营而止于板寮，盖在上都之东北矣，问所谓杨子宅、南龙，俱过矣。

　　二十日　从寮中东南小径，一营，出江华大道，遂南遵大道行，已为火烧铺矣。铺在道州南三十营而遥，江华北四十营而近。又行五营为营上，则江华、道州之中，而设营兵以守者也。其后如小尖峰倚之。东数营外如峰突屼，为杨柳塘，由此遂屏亘而南，九疑当在其东矣。西南数营外，如高峰圆耸，为斜溜。其南又起一峰，为大佛岭，则石浪以后云山也。自营上而南，两旁多小峰巑岏。又五营，为高桥铺。又三营，如蔓自西而东，石骨嶙峋，横卧涧中，济流漱之，宛然包园石壑也。蔓上如石梁跨之，当即所谓高桥矣。又南七营，为水塘铺。自高桥来，途中村妇多觅笋箐中，余以一钱买一束，携至水塘村家煮之，与顾奴各啜二碗，鲜味殊胜，以筒藏其半而去。水塘之西，直逼斜溜，又南，斜溜、大佛岭之间，如小峰东起，若纱帽然。又五营为加佑铺，则去江华十营矣。由铺南直下，从径可通浪石寺。转而东南从岭上行，共六七营而抵江华城西。盖自高桥铺南，名三十营，而实二十五营也。循城下抵南门，饭于肆。又东南一营，为麻拐岩。一名回龙庵。由回龙庵沿江岸南行半营，水分二道来：一自山谷中出者，其水较大，乃沲水也；一自南来者，亦通小舟，发源自上武堡。盖西界则大佛岭、班田、嚣云诸山迤逦而南去，东界则东岭、苦马云诸峰环转而南接，独西南一坞遥开，即所谓上武堡也，其西南即为广西富川、贺县界。〔大小二江合于麻拐岩之南。大江东源锦田所，溯流二百余营，舟行三、四日可至；小江南自上武堡，舟溯流仅到白马营，可五十营。然入江之口，即积石为方堰，置中流，横遏阻碍江舟，不得上下，堰内另置小舟，外如桥，横板以渡。白马营东大山曰吴望山，如秦洞甚奇，惜未至；又南始至上武堡，堡东大山曰冬冷山。二山之水合出白马营，为小江上流云。乃〕沿南小江岸又西行三营，是为浪石寺。小江中石浪如涌，此寺之所由得名也。寺如蒋姓者成道，今肉身犹在，即所称“一刀屠”也。浪石如“一刀屠”肉身，其面肉如生。碑言姓蒋，即寺西村人。宋初，本屠者，卖肉，轻重俱一刀而就，不爽镯铢。既而弃妻学道，入大佛岭洞中，坐玉柱下。久之，其母入洞，寻得拜之，遂出洞，坐化于寺。后如盗欲劫江华库，过寺，以占取决，不吉。盗劫库还，遂剖其腹，取心脏而去。此亦“一刀屠”之报也。其身已髹，而面尚肉，头戴香巾，身袭红褶，为儒者服，以子孙如青其衿者耳。是日止于浪石寺，但其山僧甚粗野。

　　二十一日　饭于浪石寺。欲往莲花洞，而僧方聚徒耕田，候行路者，久之得一人，遂由寺西遵大路行。南去山尽为上武堡，贺县界。西逾大佛坳为富川道。〔坳去江华西十营。闻逾坳西二十营，为崇柏，即永明界；又西二十五营，过枇杷所，在永明东南三十营，为广西富川界；更西南三十营，即富川县治云。〕七营，直抵大佛岭下。先是，路左如一岩，若云楞嵌垂，余疑以为即是矣，而莲花岩尚在路右大岭之麓。乃从北岐小径入，不半营，至洞下。导者取枯竹一大捆，缚为六大炬分肩以出，由路左洞披转以入。还饭于浪石，已过午矣。乃循旧路，抵麻拐岩之西合江口，如板架江坝外为桥，乃渡而南。东南二营，至重元观，寺南一营，入狮子岩洞。出洞四营，渡小江桥，经麻拐岩，北登岭，直北行，已过东门外矣。又北逾一岭，六营，渡沲水而北，宿于江渡。

　　二十二日　昧爽，由江渡循东山东北行。十营为蜡树营。由此渐循山东转，五营，过鳌头源北麓。二营，至界牌，又三营，过石源，又五营，过马冈源。自鳌头源突于西北，至东北马冈源，皆循山北东向行，其山南皆瑶人所居也。马冈之北，犹见沲水东曲而来，马冈之北，始见蔓流自南而北。又东七营，逾虎版石。自界牌而来，连过小岭，惟虎版最高。逾岭又三营，为分村，乃饭。村南大山，内如分岭。谓之“分”者，岂瑶与民分界耶？东三营，渡大蔓，南自九彩源来者。蔓东又如山横列于南，与西来之山似。复循其北麓行七营，至四眼桥，如蔓更大，自顾村来者，与分村之水，皆发于瑶境也。渡木桥，颇长，于是东登岭。其先只南面崇山，北皆支冈条下；至是北亦如山横列，路遂东行两山之间。升踄冈坳十营，抵孟桥西之彭家村，乃宿。是日共行五十营，而山路荒僻，或云六十营云。

　　二十三日　五鼓，雨大作。自永州来，山田苦旱，适当播种之时，至此嗷嗷已甚，乃得甘霖，达旦不休。余僵卧待之，晨餐后始行，持盖草履，不以为苦也。东一营，望见孟桥，即由岐路南行。盖至是南列之山已尽，遂循之南转。五营，抵唐村坳。坳北如小洞东向，外石辚峋，俯而入，下如水潺潺，由南窦出，北流而去。乃停盖，坐久之。逾岭而南，如土横两山，中剖为门以适行，想为道州、宁远之分隘耶。于是连涉两三岭，俱不甚高，盖至是前南列之山转而西列，此皆其东行之支垅，而其东又如卓锥列戟之峰，攒列成队，亦自南而北，与西面之山若排闼门者。然第西界则崇山屏列，而东界则乱阜森罗，截级不紊耳，直南遥望两界尽处，中竖一峰，如当门之标，望之神动，惟恐路之不出其下也。过唐村坳，又五营而至大洋。道州来道亦出此。其处山势忽开，中多村路。又南二营，东渡一桥，小蔓甚急。逾桥则大蔓洋洋，南自九疑，北出青口，即潇水之上流矣。北望小蔓入江之口，如众舟舣停泊其侧。小舟上至鲁观，去九疑四五营，潇江与母江合处。渡大蔓，是为车头。又东南逾岭，共六营，为红洞。市米而饭，零雨犹未止。又东南行六营，直逼东界乱峰下，始过一小峰，巉石岩岩，东裂一窍，若云气氤氲。攀坐其间，久之雨止，遂南从小路行。四营，过一村。曰大盖。又南二营至掩口营，始与宁远南来之路合，〔北去宁远三十营。〕掩口之南，东之排岫，西之横嶂，至此凑合成门，向所望当门之标，已列为东轴之首，而西嶂东垂，亦竖一峰，北望如插屏，逼近如攒指，南转如亘垣，若与东岫分建旗鼓而出奇斗胜者。二营，出凑门之下，水亦从其中南出，其下平畴旷然，东西成壑。于是路从西峰之南，转西向行。又三营而至路亭。路亭者，王氏所建，名应丰亭，其处旧名周家峒dóng王氏之居在焉。王氏，世家也，因建亭憩行者，会发乡科中乡试，故遂以“路亭”为名。是日止行三十五营，计时尚早，因雨湿衣透，遂止而向薪焉。